سفارش تبلیغ
صبا ویژن
شخص راستگو با راستگویی خود، سه چیز را بهدست می آورد : اعتماد، دوستی و شکوه [در دل ها] . [امام علی علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :15
بازدید دیروز :7
کل بازدید :40073
تعداد کل یاداشته ها : 21
103/9/14
10:46 ع

بله! معروفترین گوزوی جهان یک فرانسوی است بنام لوپتومین که در اوایل قرن 20 نمایش اجرا می کرد. این آقای هنرمند می توانست با مقعد آب هورت بکشد. در نمایشها لوپتومین در یک ظرف آب می نشست و تمام آبها را از مقعد بالا می کشید و بعد مثل شلنگ آتش نشانی با قدرت بیرون می پاشید. کار دیگرش این بود که هوا را از مقعد به درون می کشید و بعد به صورت موزیکال بیرون می داد و یا صدای پرنده ها و حیوانات دیگر را در می آورد.

چند نکته دیگر:
1- بوی چس حیوانات گوشتخوار مثل سگ و گربه خیلی بد است.

2- سگها از بوی چس آدم خوششان می آید و برای همین دنبال سر آدمهایی که چسیده اند راه می افتند تا لذت ببرند.

3- قهرمان گوز در میان حیوانات موریانه است (بخاطر رژیم چوب) و به گفته دانشمندان به خاطر بالا بودن تعداد این حشرات، گوز موریانه ها یکی از عوامل تاثیرگذار بر گرم شدن جو زمین است.

4- گاز متان حاصل ازگوز و آروغ گاوها و گوسفندان (و سایر نشخوارکنندگان) هم از عوامل گرمازا و آلوده کننده جو زمین است. برای همین دانشمندان ژنتیک نیوزیلند مشغول یافتن راهی برای تولید گاو و گوسفندهایی هستند که متان تولید نکنند. گوز نشخوار کنندگان بی بو است ولی نسبت به انسان بسیار پر صداتر و طولانی تر است.

5- اگر در یک محیط کوچک و سربسته (مثل آسانسور یا زیر لحاف) زیاد بچسید، ممکن است دچار سرگیجه شوید (بخاطر کمبود اکسیژن و بالا بودن میزان گازهایی مثل متان و دی اکسید کربن) ولی مطمئن باشید خفه نخواهید شد


  
  
گلستان سعدی
(حکایت 29 – باب دوم: در اخلاق درویشان)
یکی از بزرگان را بادی مخالف در شکم پیچیدن گرفت و طاقت ضبط آن نداشت و بی‌اختیار از او صادر شد. گفت: ای دوستان! مرا در آنچه کردم اختیاری نبود و بَزَهی بر من ننوشتند، و راحتی به وجود من رسید، شما هم به کرم معذور دارید.
شکم زندان باد است ای خردمند ندارد هیچ عاقل باد در بند
چو باد اندر شکم پیچید فروهل که باد اندر شکم بارست بر دل کتاب زهرالربیع نوشته شیخ نعمت الله جزایری از مجتهدین دوران صفویه
باد پربرکت‌
مردی‌ در مجلس‌ حجاج‌ نشسته‌ بود و ناگهان‌ بادی‌ از او خارج‌ شد و بسیار شرمگین‌ شد. حجاج‌ برای‌ آنکه‌ خجالت‌ او را از میان‌ ببرد گفت‌: تو دیگر مالیات‌ نده‌ و بعد به‌ او گفت‌: اگر چیز دیگری‌ می‌خواهی‌، بگو تا برآورده‌ کنم‌. در همین‌ وقت‌ غلام‌ عربی‌ را نزد حجاج‌ آورده‌ بودند و او قصد کشتن‌ او را داشت‌، مرد از حجاج‌ خواست‌ غلام‌ را به‌ او ببخشد و حجاج‌ هم‌ پذیرفت‌. غلام‌ که‌ از مرگ‌ نجات‌ یافته‌ بود به‌ دنبال‌ مرد می‌رفت‌ و پشت‌ او را می‌بوسید و می‌گفت‌: قربان‌ فلان‌ جایت‌ بروم‌ که‌ آزادی‌ مردم‌ در گرو باد توست‌.
گوز عربی‌
مردی‌ از سوریه‌ با دوستش‌ به‌ اصفهان‌ رفت‌. روزی‌ به‌ حمام‌ رفتند و در حمام‌ گوزید. دوستش‌ گفت‌: آبروی‌ ما را بردی‌. مرد گفت‌: نگران‌ نباش‌ ما عرب‌زبانیم‌ و اینان‌ فارس‌زبان‌، گوز ما را که‌ به‌ عربی‌ است‌ نمی‌فهمند.
باد بدیع‌
روزی‌ بدیع‌ همدانی‌ به‌ دیدن‌ صاحب‌بن‌ عباد آمده‌ بود. صاحب‌ او را پهلوی‌ خودش‌ بر سر تخت‌ نشاند. در همین‌ موقع‌ بادی‌ از بدیع‌ صادر شد. خجالت‌ کشید و گفت‌: آواز تخت‌ بود.
صاحب‌بن‌ عباد گفت‌: آواز تخت‌ نبود، آواز تحت‌ بود.
خانه‌ای‌ در بهشت‌
فقیری‌ در مسجد خوابیده‌ بود. دچار قولنج‌ شد و شکمش‌ به‌ شدت‌ درد می‌کرد. تا آنجا که‌ از درد می‌نالید و به‌ زمین‌ می‌غلطید. فریاد می‌کرد و هر کار می‌کرد تا بادی‌ از او صادر شود تا کمی‌ راحت‌ بشود افاقه‌ نمی‌کرد. تا آخر که‌ دست‌ به‌ دعا برداشته‌ بود و دایم‌ می‌گفت‌: خدایا! بادی‌ برسان‌! خدایا! گوزی‌ برسان‌.
چون‌ نزدیک‌ صبح‌ شد حالش‌ بهتر نشد و تقریباً در حال‌ مرگ‌ بود. دوستانش‌ هم‌ ایستاده‌ بودند و شاهد مرگ‌ او بودند. فقیر دایماً دعا می‌کرد و می‌گفت‌: خدایا مرا از جهنم‌ نجات‌ بده‌، خدایا بهشت‌ را نصیب‌ من‌ کن‌، خدایا به‌ من‌ خانه‌ای‌ در بهشت‌ بده‌.
رفیقی‌ که‌ همانجا شاهد بود، گفت‌: مرد حسابی‌! تو از خدا گوز خواستی‌ به‌ تو نداد، چطور به‌ تو بهشت‌ می‌دهد؟
خفه‌ شو
شخصی‌ در برابر حجاج‌ ایستاده‌ بود و می‌خواست‌ درخواست‌ خود را بگوید، امّا مضطرب‌ شد و از فرط‌ دستپاچگی‌ گوزید: نگاهی‌ به‌ پشتش‌ کرد و دستی‌ بر آن‌ زد و گفت‌: یا تو ساکت‌ شو من‌ مطلب‌ را خدمت‌ ایشان‌ بگویم‌، یا من‌ خفه‌ می‌شوم‌ تو زر بزن‌.
امین‌ حکومت‌
شخصی‌ نزد معاویه‌ نشسته‌ بود. ناگهان‌ بادی‌ از او صادر شد. به‌ معاویه‌ التماس‌ می‌کرد که‌ آن‌ را از مردم‌ پنهان‌ کند. وقتی‌ مردم‌ جمع‌ شدند، معاویه‌ به‌ آنها گفت‌: بدانید که‌ این‌ مرد گوزید.
آن‌ مرد گفت‌: ببینید! کسی‌ که‌ محرم‌ گوز مردم‌ نباشد، چگونه‌ امین‌ حکومت‌ است‌؟
شاه‌ چگونه‌ وضو نگه‌ دارد
احمد جوهری‌ نقل‌ کرده‌ است‌ که‌:
چون‌ شاه‌ عباس‌ به‌ جنگ‌ روم‌ رفت‌ و لشکریان‌ طرفین‌ صف‌ کشیدند، شاه‌ عباس‌ هراسان‌ و مضطرب‌ شد و ترسید. به‌ شیخ‌ بهایی‌ گفت‌: چه‌ کنم‌؟ شیخ‌ گفت‌: راه‌ تدبیر بسته‌ شده‌، پناهی‌ جز خدا نیست‌. باید وضو بگیری‌ و دو رکعت‌ نماز بخوانی‌ و دعا کنی‌ تا پیروز شوی‌.
کل‌ عنایت‌ در همانجا حاضر بود، گفت‌: یا شیخ‌! شاه‌ از ترس‌ گوز به‌ کونش‌ بند نمی‌شود، چطور می‌تواند وضو نگاه‌ بدارد که‌ نماز بخواند.
کتاب لطائف الطوائف از مهم ترین آثار طنز زبان فارسی است. این کتاب در قرن دهم توسط مولانا فخرالدین علی صفی نوشته یا به عبارتی گردآوری شده است.
باد مرد بدبخت‌
مردی‌ خوشبخت‌ دچار بدبختی‌ شد، در دوران‌ بدبختی‌، عطسه‌ای‌ زد، عده‌ای‌ که‌ نزدیک‌ او بودند فکر کردند که‌ بادی‌ از او خارج‌ شده‌ است‌. به‌ او فحش‌ و ناسزا گفتند، خودش‌ خندید و گفت‌: عجب‌ روزگاری‌ است‌. در ایام‌ خوشبختی‌ اگر بادی‌ از من‌ خارج‌ می‌شد، مردم‌ آن‌ را عطسه‌ به‌ حساب‌ می‌آوردند و رحمت‌الله‌ می‌گفتند و حال‌ که‌ در بدبختی‌ به‌ سر می‌برم‌، عطسة‌ مرا باد می‌دانند و لعنت‌الله‌ می‌گویند.

  
  
خدمات حکومت ملی آذربایجان به رهبری سید جعفر پیشه وری گویای جایگاه والای این حکومت در تاریخ نوین آذربایجان است. اصلاحات ارضی و تقسیم زمینها در بین کشاورزان، برابری حقوق زنان با مردان، خدمات عظیم اجتماعی، تاسیس مدارس و استفاده از زبان ترکی به عنوان زبان رسمی آذربایجان، تاسیس دانشگاه تبریز، تاسیس رادیو تبریز و دهها خدمات دیگر که در طول مدت یکساله حکومت ملی به انجام رسید برای همیشه الهام بخش مبارزات مردم آذربایجان وترکان ایران خواهد بود. سیدجعفر جوادزاده که بعدها به پیشه‏ورى معروف شد، در حدود سال 1272 خورشیدى / 1893 میلادى در سیدلر زیوه‏سى (زاویه سادات) یکى از روستاهاى خلخال آذربایجان به دنیا آمد. در 12 سالگى همراه با خانواده‏اش، همانند هزاران خانواده دستخوش تنگناهاى گوناگون اقتصادى و اجتماعى به آن سوى ارس مهاجرت کرد و در باکو رحل اقامت افکند. وى که آموزش خواندن و نوشتن را در زادگاه خود شروع کرده بود، ضمن فراشى در مدرسه روستاى بلبله واقع در شبه جزیره آبشرون، به تحصیل خود نیز ادامه داد. پس از آن هم در روستاى خیردالانِ همان‏جا مدرسه‏اى باز کرده، مشغول تدریس شد. بعد از مدتى وارد دارالمعلمین باکو شده، پس از به پایان رساندن دوره آن‏جا، در مدرسه اتحاد ایرانیان باکو، که در سال 1907 به ابتکار حزب اجتماعیون ...

  
  

نیم نگاهی به فهرست کشورهای پیشرفته صنعتی و مبتنی بر دمکراسی و آزادی در جهان امروز نشانگر این است که اکثریت قریب به اتفاق این کشورها دارای پس زمینه فرهنگی و دینی اروپایی- مسیحی هستند. حتی با قدری تامل میان این طیف وسیع از مردم جهان آشکار می‌شود که در میان اروپاییان، اروپای غربی و امریکای شمالی از یکسو و در بین میحیان نیز عمدتا پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها در این جرگه قرار دارند. به بیان دیگر بخش توسعه نیافته این بخش از حوزه تمدنی، عبارت از مردمان ارتدوکس عمدتا شرقی و پیش از این کمونیست هستند.

علاوه بر این و از منظری دیگر درمیان مجموعه وسیع ادیان و حوزه‌های تمدنی دنیای امروز از مسیحی کاتولیک، پروتستان و ارتدکس؛ تا مسلمان سنی، شیعی و وهابی؛ و حوزه کنفوسینی تا بودا؛ و از یهود تا برهمن و...، عمده نهادها و نمادهای توسعه و صنعت، فناوری و نوآوری، علم و حلم، مدارا و مراعا، آزادی و آبادی، دمکراسی یا مردمسالاری و انسان سالاری همگی در دنیایی انباشته و مرکزیت یافته‌اند که دو حوزه تمدنی مهم از آن محرومند: اسلام و مسیحیت ارتدکس!

از سوی دیگر از بین کشورهای اسلامی نیز از شرق آسیا، خاور میانه تا آفریقا، عمدتا کشورهایی از گردونه سعادت دنیوی دور افتاده‌اند که بیشترین حجم مردم آنان را مسلمانان تشکیل می‌دهند. بدین معنا که ممالکی مانند هند و مالزی با وجود سکونت تعداد زیادی مسلمان در این دو، مسلمانان دارای اکثریت نیستند و لذا اندیشه و فرهنگ اسلامی نقش تعیین کننده‌ای در این ممالک ایفا نمی‌کند. بیش از 50 کشور اسلامی در جهان وجود داردکه اکثریت قریب به اتفاق آنان دارای ساختارهای کهن اقتصادی و اجتماعی‌اند و هنوز از مهمترین کانون‌های جهانی در تضییع حقوق بشر بشمار می‌روند." آرند لیفارت (Arend Lifart,2000) در الگوی دمکراسی خود 36 کشور را فهرست می‌کند که در طول 20 سال گذشته بسوی دمکراسی ثابت گام نهاده‌اند. در این میان فقط 5 کشور در آسیا و افریقا قراردارند (بوتسوانا، هند، اسرائیل، ژاپن، و ماریتوس) ولی هیچیک از آنها دارای اکثریت اسلامی نیستند (هرچند که هند دارای بیش از 100 میلیون مسلمان است).

در گزارشی که راین تاگیرا (Rein Tagira,2002) در زمینه "چشم انداز‌های دمکراسی در کشورهای اسلامی" منتشر ساخته است می‌نویسد امروزه هیچ کشور دمکراتیکی در بین ممالک اسلامی وجود ندارد. او در یک مقایسه گسترده میان کشورهای به دمکراسی روی آورده در طول سالهای پس از جنگ جهانی دوم و بویژه پس از فروپاشی شوروی و بلوک سیاسی- نظامی شرق چنین تحلیل می‌کند که الگوی حرکت بسوی دمکراسی و جنبش دمکراسی خواهی روبه گسترش است." درسال 1928 دمکراسی بعنوان خصوصیت عمده فرهنگ پروتستانتیزم شناخنه می‌شد. سراسر اروپای پروتستان از انگلستان، هلند و سوئیس گرفته تا لتوانی، استونی و فنلاند، همگی دمکراتیک بودند، در حالیکه در بین کشورهای کاتولیک فقط کشورهای بلژیک، فرانسه و چکسلواکی وجود داشت. البته در سال 1935 زمانی که آلمان پروتستان از دمکراسی روی برگرداند از سوی استونی، لتوانی و لهستان و لیتوانی دنبال شد. ولی همچنان منطقه وسیعی از کشورهای پروتستان در حوزه دمکراسی ماندند. در آن سالها دغدغه مهم چگونگی گسترش دمکراسی در ممالک کاتولیک بود. امروزه این تصویر دگرگون شده است. دمکراسی در دنیای امروز طیف گسترده‌ای از مما


  
  

****
امیر خسروی (عامل اختلاس سه هزار میلیاردی ) قرار است از دست بانک مرکزی شکایت کند !!! وی میگوید قبلا سه هزار میلیارد تومن میشد 3 میلیارد دلار ولی‌ الان که دلار رفته بالا میشه نصف یعنی‌ یک و نیم میلیارد دلار ... این ضرر رو باید دولت و بانک مرکزی جوابگو باشد ... راست میگه بنده خدا ،،، این همه ضرر اون هم ظرف چند ماه !!!! درست نیست ،، مسئولان باید پاسخگو باشند


*****
این روزها مــــــــــــجنون هم که بشوی لیلی ات را میبرند ...
با ماشین شاسی بــــــلند

***


زندگی به سبک آمریکایی :

دختر : پدر من دیروز ازدواج کردم ولی یادم رفت به شما خبر بدم smiley

پدر : مشکلی نداره دخترم ! ولی دفعه بعد یادت نره منو دعوت کنی !!! smiley



زندگی به سبک ایرانی:
وای سحر اون پسر هفته پیشیه رو اسگل کردم انقد حال داد smiley
سحر: وای عزیزم تازگی چه بلا شدی قدیما رکوردت کمتر بود... smiley


*****

عمیق ترین درد زندگی مردن نیست بلکه ناتمام ماندن قشنگترین داستان زندگی است که مجبوری آخرش را با جدایی به سرانجام برسانی


****

غضنفر میره بنگاه معاملات ملکی. بهش میگن ما یه خونه داریم کنار راه آهنه سر و صداش زیاده ولی بعد از یه هفته عادت میکنه.
میگه ایرادی نداره! این یه هفته رو میرم خونه ی داداشم

***

اگر بزرگی و عظمت را آرزو می کنی آن را فراموش کن و دنبال حقیقت برو ، آنگاه به هر دو خواهی رسید ، هم حقیقت و هم عظمت


****

توی زندگی افرادی هستند که مثل قطار شهربازی میمونند از بودن با اونها لذت میبری ولی باهاشون به جایی نمیرسی


****
چقدر خوشحـال بود شیطــان

وقتی سیب را چیدم ؛

گمان می کرد فریب داده است مرا !

نمی دانست تو پرسیده بودی

مرا بیشتر دوست داری

یا ماندن در بهشـــت را


****
دختر خالم زنگ زده میگه مشخصات کامل لپتابتو بده کار دارم، میگم چیکار داری؟ میگه میخوام یه مدل بالاترشو بگیرم تا چشات در بیاد

***
وقتی زنی میگوید: "چی؟"، به این معنا نیست که حرف شما را نشنیده. او در واقع به شما فرصت میدهد که گفته خود را تغییر دهید

***
اون دنیا خدا نمیپرسه مدل ماشینت چی بوده ؟ ?????? ؟ میپرسه چند تا پیاده رو سوار کردی ؟؟؟؟؟؟ قابل توجه خانم هایی که نمیدونن نیت آقایون الهیه


****
اینقدر که از " جدایی" نادر از سیمین خوشحال شدیم،از "عروسیشون" خوشحال نشدیم
دکتر علی شریعتی


****
خداییش دستِ خارجی ها درد نکنه، که اینهمه چیزای خوب اختراع کردن! یکیش همین کولرِ خودمون! اگه به ما بود الان...یا میگفتیم مشیتِ خدا در اینه که هوا گرم باشه و حتما یه حکمتی هست،باید تحمل کرد و نباید تو کارِ خدا دخالت کرد!!...یا اینکه یه دعا ساخته بودیم و میگفتیم باید
روزی 70 بار از روش خوند تا خنک شد...! اگرم میخوندیم و خنک نمیشدیم،میگفتن با اخلاص نخوندی وفقط بنده های واقعی و با تقوا خنک میشن


****
جسارت می خواهد ،...
نزدیک شدن به دورترین افکار زنی ،..
که روزها " مردانه " با زندگی می جنگد اما شب ها ،...
بالش اش ازهق هق های " زنانه " خیس است !!!
آری ! جسارت می خواهد


***
لبخند بیش از چند لحظه دوام ندارد ولی خاطره آن جاودانی است


***
میدونی حدفاصل گریه تا لبخند چیه ؟
.
.
.
.
.
.
.
.

دماغ

*****
مردان از دو نوع خارج نیستند;

یا روی سرشان خالیست ، یا توی سرشان


****
میدانی ... !؟ به رویت نیاوردم ... ! از همان زمانی که جای " تو " به " من " گفتی : " شما " فهمیدم پای " او " در میان است


****
دل"... این کلمه ی بی نقطه ،
گاهی تنگ می شود تا حدّ ِ یک "نقطه


****
می توانی ساکت بمانی و مردم خیال کنند تو نفهم هستی یا دهانت را بازکنی و شک آنان را از بین ببری


***
یه سوالی بدجوری ذهن منو به خودش مشغول کرده:
.
.
.
.
... .
.
.
.
.
.
یعنی اگه نادر با سیمین آشتی کنه، فرهادی باید جایزش رو پس بده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

****
من..؟!
چه دوحرفیه وسوسه انگیزیست.....
این من! نه زیبایم ، نه مهـربانم....نه عـاشق و نه محتاج نگاهی...!
فراری از دختران آهن پرست و پسران مانکن پرست....
... فقط برای خودم هستم...خوده خودم ! مال خودم ! صبورم و عجول!!
سنگین...سرگردان ...مغرور...قـان ع....با یک پیچیدگی ساده و مقداری بی حوصلگیه زیاد!!!
و برای تویی که چهره های رنگ شده را می پرستی نه سیرت آدمی ؛ هیچ ندارم
راهت را بگیــر و بـــــــرو


****
با دلار 1800 تومن و سکه ی 780 هزار تومنی آدم تو خرج و مخارج کودک درونش میمونه! چه برسه بخواد به فکر تکمیل اون نیمه ی گمشده ش باشه


****
بازی

با دل آدما

ممنوع !

حتی شما دوست عزیز



***
همیشه با کسی درد دل کنید که دو چیز داشته باشد

یکی "درد"
دیگری "دل"
غیر از این باشد می خندد به تو


****
همیشه در دنیا یکی هست که آنقدری که تو را دوستت دارد، دوستش نداری...
شاید دل شکسته ی اوست که سبب می شود یکی آنقدری که تو دوستش داری، دوستت نداشته باشد


  
  
زاویه سادات ( زیوه )
بخش مرکزی

 روستای زاویه سادات از شمال به بلیل و هروآباد ، از طرف جنوب به روستا های طولاش وآلهاشم سفلی ، از طرف غرب به روستای مزه جین واز شرق به روستای خوجین متصل می باشد .

روستای زاویه سادات دارای 80 خانوار و تعداد 430 نفر جمعیت میباشد . که نسبت به سر شماری قبل کاهش را نشان میدهد.

اهالی زاویه سادات به زبان ترکی آذربایجانی تکلم میکنند و شیعه اثنی عشری هستند. سادات این روستا از نوادگان ونسل حضرت امام موسی بن جعفر (ع) میباشند.

بیشتر افراد به جهت تاسیس اولین مدرسه در سال 1327 هجری شمسی باسواد و تحصیل کرده هستند واکثرا در مناصب و مشاغل کشوری اشتغال دارند .

فاصله این روستا با شهر هروآباد 5 /4 کیلومتر و با مرکز استان 124 کیلومتر است که با راه اسفالته متصل میباشد .

آب وهوای این روستا به علت کوهستانی بودن منطقه دارای زمستانهای خیلی سرد و تابستانهای معتدل میباشد وبارندگی فصل بهار طراوت خاصی را به باغات می بخشد.

از محصولات کشاورزی میتوان گندم ،جو ، عدس ومیوه جاتی مثل سیب گلابی ، گیلاس ،آلبالو ونیز از همه مهمتر گل سرخ محمدی را میتوان نام برد .

همچنین در این روستا صنایع دستی از قبیل جاجیم ، گلیم، جوراب پشمی بافته میشود که حاصل دست زنان زحمتکش این روستا میباشد .

اکثر اهالی نیز به شغل کشاورزی و دامداری و تعدادی به باغداری مشغولند وتعدادی نیز به عنوان کارمند در ادارات دولتی وغیر دولتی اشتغال دارند .

از مراکز مذهبی  میتوان مسجد ودو امامزاده بنامهای سید هاشم وسید الیاس از نوادگان امام موسی بن جعفر (ع) را میتوان نام برد .

چشمه آقبلاغ واقع در دامنه کوه جاگیر که درمان سنگ کلیه است جاری میباشد وچشمه دیگری بنام ( بولاغ باشی ) در وسط روستا که دارای آب سبک و گوارایی میباشد.

کوه جاگیر در سمت غربی روستا واقع گردیده که مرز مشترک 5 روستا به نامهای زاویه سادات آلهاشم سفلی وعلیا وبلیل در سمت شرقی کوه ، و روستای کلی در سمت جنوبی و روستای مزه جین در سمت غربی آن کوه می باشد .

اتفاقاتی که در زمان نادر شاه افشار روی داده است ، که با هماهنگی دربار ، دستور مصادره زمینهای روستا را صادر و اهالی را مجبور به ترک روستا و کوچ به دامنه کوه جاگیر می نمایند ، که پس از مرگ نادر شاه ولغو دستور ، با همکاری روحانیون محل و حوزه علمیه قم ، نسبت به استرداد زمینهای خود اقدام ، به روستا باز میگردند .

 نوشته شده توسط جلالی 90/10/29

 

 

 

  
  
<      1   2   3